Considerações sobre as relações entre patrimônios histórico-culturais e a atividade turística. Um pouco da história da Rua Direita: elemento da construção da memória coletiva marianense. A atividade turística em cidades históricas e a importância da Rua Direita para o desenvolvimento do Turismo Cultural em Mariana. O presente artigo busca construir uma reflexão acerca dos patrimônios histórico-culturais e a atividade turística, abarcando questões sobre esta ligação, fortemente visualizada através do turismo cultural. A fim de exemplificar esta ligação, será apresentado como estudo de caso o exemplo da Rua Direita em Mariana-MG, que se constitui ao mesmo momento enquanto patrimônio histórico-cultural e também importante atrativo turístico, uma vez que é um exemplar vivo e conservado do período barroco que encanta a tantos visitantes.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 36 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarO presente artigo pretende discutir a utilização turística de manifestações culturais, a partir de discussões sobre a apropriação da atividade em práticas sociais e culturais. Desta maneira, objetiva-se identificar como convivem e se interagem os elementos simbólicos, estéticos, sociais e culturais com a atividade turística, quando determinada comunidade passa a compartilhar momentos de singular importância dentro de sua dinâmica social com visitantes. Tal objetivo será alcançado através de contribuições teóricas sobre utilização turística de bens culturais e simbólicos, além de discussões e revisões de literatura sobre temas como cultura, turismo cultural e suas especificidades. Assim, busca-se compreender o turismo como um fenômeno econômico e social que pode ocasionar mudanças estruturais na sociedade, afetando de diversas formas grandes partes da população mundial, quando muitos grupos modificam aspectos de suas culturas ao entrarem em contato com todo o universo de novidades que são trazidas pela atividade.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 36 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarEsse artigo analisa aspectos da produção cultural e identidade regional, em um restaurante popular, o Shopping Primitivo, localizado na cidade de Itabuna, no sul da Bahia. O Shopping atende a uma freguesia local, formada por trabalhadores que, diariamente, buscam seu restaurante popular; e a uma freguesia de turistas, nacionais e estrangeiros, que, principalmente nos meses de novembro a fevereiro, passam de carro em frente à loja, para chegar às praias de Ilhéus, Itacaré e Canavieiras.Sua estratégia de comunicação com os turistas baseia-se na construção de um simulacro do imaginário do discurso colonial eurocêntrico. Entretanto, ao reafirmar esse discurso num contexto de mera propaganda comercial, ele o hibridiza, isto é, fragmenta sua autoridade pois incorpora nele o que tal discurso nega: o olhar e os saberes do colonizado. A classificação do Shopping Primitivo nas categorias de arcaico, residual e emergente, torna-se problemática em razão da heterogeneidade do seu público. O estereótipo colonial das frutas tropicais e da "sensualidade bestial", associado aos países periféricos, pode estar reverberando nas estratégias de comunicação do Shopping Primitivo.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 34 | Colocação: 9.00 | Votos: 1) AvaliarDemocracia consolidada, vazio conceitual. Minimalismo e Subminimalismo Democrático. A Semidemocracia: entre o autoritarismo e a democracia. Os Riscos do Subminimalismo. Há uma idéia hegemônica na academia, nos veículos midiáticos e no meio político de que a democracia no Brasil está consolidada. Discordo desta avaliação. O Brasil é uma semidemocracia. Por definição, é uma situação em que uma democracia "imperfeita" caminha rumo a uma democracia com sólidas e responsivas instituições. Seria preciso, portanto, dar tempo à mesma. Contudo, passados um pouco mais de vinte anos do fim do regime militar, a semidemocracia brasileira não caminha rumo a superação, de um modo regular, de seus traços mais marcantes.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 36 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarAs concepções Minimalistas e seus Críticos Contemporâneos. Busco aqui discutir as mais relevantes teorias da Ciência Política Contemporânea sobre a democracia. Algumas se associam à concepção minimalista de democracia e outras, suas rivais, buscam criticá-la apresentando questões contrárias às posições defendidas por aquela concepção. Na concepção minimalista temos, como em Adam Przeworski e Jon Elster, o desenvolvimento de análises sofisticadas em teoria política democrática, seguindo a linha iniciada por Schumpeter na análise da democracia. Fazendo um contraponto à teoria minimalista coloquei o neo-republicanismo e o multiculturalismo aprofundando e problematizando a questão da teoria democrática em bases não-procedurais. A teoria da deliberação pública, que tem em Habermas o maior destaque, aparece como um ponto exponencial na teoria sobre a democracia. O texto divide-se em duas partes. A primeira, O Minimalismo e a Teoria Democrática, divide-se em três seções. Na primeira seção, Schumpeter e o fim da Teoria Clássica, direciono a atenção para as prerrogativas da democracia procedural – que tem como conceito principal o individualismo metodológico – e o desdobramento da influência minimalista na questão da ação coletiva. Em seguida, passo a análise da influência do minimimalismo em algumas teorias sofisticadas, como a Escolha Racional e a Teoria do Accountability na teoria democrática contemporânea. Finalmente, encerro a primeira parte discutindo a Teoria Deliberativa de Democracia, uma interpretação da democracia que perpassa a simples escolha dos governantes, trazendo a influência da discussão extraparlamento, onde a teoria da esfera pública de Habermas se destaca.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 41 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarUma conferência, uma palestra, um artigo, um texto, um ensaio, um livro: movimentos de autoria percebidos no sentido da partilha e do compartilhar. Partilhamos entre os nossos iguais e compartilhamos com os diferentes? Sínteses possíveis que residem no campo do desejo. Espaços e tempos da pluralidade, da busca, da construção, da desconstrução, enfim.. Este artigo é uma tentativa de síntese da conferência intitulada "A subjetividade do aprendente", pronunciada no VIII Encontro Regional de Psicopedagogia – "Inclusão: Uma Visão Psicopedagógica", realizado pela ABPp - Seção Brasília, na Universidade Corporativa dos Correios, no dia o4/10/2008.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 32 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarO sentipensar: do que se trata?. Desafios de nosso tempo: uma síntese necessária. Contribuições da Psicopedagogia: a possibilidade do (re)encontro. Novos modos de ser e estar nas escolas, nas famílias e nas instituições, ou uma (res)significação do já vivido?. Apontamentos para uma conclusão em aberto. Este artigo é formado por um conjunto de reflexões apresentadas em forma da conferência, com o mesmo título, na V Jornada de Psicopedagogia, promovida pelo Núcleo Sul-mineiro da ABPp Associação Brasileira de Psicopedagogia, no dia 9 de agosto de 2008, em Varginha, Minas Gerais. Trata-se de uma tessitura focada nos desafios presentes em nossa contemporaneidade e em possíveis alternativas para seus enfrentamentos, colocando em destaque os facilitadores movimentos possíveis da Psicopedagogia. A abordagem aqui adotada é a de fazer uso de nossas possibilidades de autoria de pensamento e, com isso, colaborar e empreender processos de tomada de consciência a respeito das necessárias mudanças paradigmáticas, da mudança de nossos olhares e, principalmente, de nossas percepções sobre as demandas presentes nas famílias, nas escolas e nas instituições.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 32 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarO presente trabalho destina-se a fomentar a discussão sobre a redução da maioridade penal no Brasil, assunto que a mídia, alguns juristas e parte da opinião pública vêm tratando, restringindo o debate somente ao campo jurídico-penal. Portanto, o objetivo deste artigo é incitar a discussão para o campo social e histórico, uma vez que, também, é histórica a exploração, a marginalização e a exclusão das crianças pobres, não só no Brasil, mas em quase toda América Latina. Por isso, foi contextualizado o debate dentro da própria realidade social dos dias de hoje, enfatizando as condições das prisões brasileiras e as possíveis conseqüências do encarceramento de adolescentes no mesmo local que os perpetradores adultos, ou seja, num ambiente propício à reprodução da violência. Para tanto, convém analisar os determinantes histórico-sociais como o consumismo a qualquer custo, que pode ter influenciado o aumento da criminalidade juvenil.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 33 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarA Emenda Constitucional nº 45, promulgada em 30 de dezembro de 2004, tem por característica central a realização da chamada reforma do judiciário, que traz temas importantes a serem debatidos na doutrina e nos tribunais como, por exemplo, a ampliação da competência da justiça do trabalho, a consagração do princípio do direito à razoável duração do processo e a instalação do Conselho Nacional de Justiça. Dentre estes temas, encontra-se o novo § 3º do artigo 5º, que inaugura a possibilidade de se conferir status constitucional a tratados de direitos humanos mediante procedimento legislativo. Deste modo, busca-se promover uma reflexão crítica sobre os desafios que se apresentam ao ordenamento jurídico brasileiro em virtude deste novo dispositivo, acusando a sua instabilidade por promover a insegurança jurídica dos tratados internacionais firmados pelo Brasil e a confusão de normas no plano nacional. Recorre-se, neste sentido, ao resgate da ponderação e da razoabilidade como princípios a serem utilizados pelo poder judiciário com o objetivo de reduzir e atenuar os impactos deste novo dispositivo.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 32 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarO objetivo deste texto é, a partir de uma breve análise do processo de racionalização da música e de suas consequências sobre as formas de experiência musical, apresentar alguns aspectos do pensamento de Theodor W. Adorno sobre as formas de inserção da música no mundo administrado, e, em seguida, realizar um breve contraponto entre as idéias adornianas e a perspectiva de Walter Benjamin sobre as possibilidades abertas pelas novas técnicas de produção e de reprodução no domínio da arte.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 35 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarEm artigo sobre os estudos sobre folclore no Brasil, Mário de Andrade – em 1939 – alertava sobre certa “ingenuidade” da sociologia, tomada como exemplo de um amálgama de missionarismo e salvação, curioso sebastianismo engajado que grassava naqueles anos de 1930 e arrefeceria um tanto a partir dos nos 1940. Já Guerreiro Ramos, em 1953, exercia certo papel que sugere desconfortável, mas ao qual se adaptaria tão bem ao ponto de sentir algum prazer sádico no cumprimento da missão, a saber, de encarnar a consciência incômoda da sociologia brasileira. Sociologia brasileira ou sociologia no Brasil? Ainda não se sabia (e talvez ainda não o saibamos), o fato é que tal questão só faria sentido com o transcorrer dos anos 1950, período no qual a sociologia brasileira perdeu aquela sua “ingenuidade” apontada por Mário de Andrade.
(Adicionado: 5ªf Maio 28 2009 | Visitas: 39 | Colocação: 0.00 | Votos: 0) AvaliarAo enunciar a teoria da estruturação, Anthony Giddens remete freqüentemente a exemplos de como ocorre a interação entre individuo e estrutura; entretanto, este autor não confere a mesma atenção a como os indivíduos, enquanto coletividade, agem em seu cotidiano. Neste artigo é promovida uma reflexão acerca das possibilidades de ação coletiva na teoria da estruturação, introduzindo o conceito de força ontológica como categoria implícita desta teoria. Umas das questões mais instigantes na história da sociologia remonta à sua própria origem. Indagações que buscam os motivos pelos quais vivemos em sociedade, ou que procuram desvendar se há prevalência do individuo sobre o meio social, conferem dinamicidade aos debates em ciências sociais, tendo em vista o seu caráter histórico de conflito de idéias. Contemporaneamente, as concepções que predominam a respeito, por exemplo, das relações entre indivíduo e sociedade são interessantes, pois é a diferenciação das partes que gera a unidade do conjunto; porém, o contrário também é verdadeiro. Os indivíduos pactuam a vida em sociedade, mas esta não é apenas um somatório daqueles que a integram; mais que isso, é ela, em múltiplos sentidos, que dá origem ao indivíduo. Somos nós que fazemos a sociedade ao mesmo tempo em que somos humanos porque a sociedade assim nos faz.
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