Ecologia e espiritualidade franciscana



  1. Resumo
  2. Introdução
  3. A evolução e visões ecológicas e espirituais de São Francisco
  4. Humanismo franciscano e a ecologia
  5. O homem e o seu corpo
  6. O homem e a natureza
  7. Considerações finais
  8. Referencias

"Todos os seres são iguais pela sua origem, seus direitos naturais e divinos e seu objetivo final".

Francisco de Assis

Resumo

Percebe-se que nos últimos tempos que a sociedade, por várias razões, vem tendo uma maior preocupação com as questões ambientais, com a promoção da justiça, dos direitos humanos e da paz. E os franciscanos, com toda certeza, podem e devem dar uma contribuição numa escala progressista, ou seja, aumentar e qualificar essa presença e atuação na defesa da vida. Faz parte do carisma desta ordem, ter como herança de São Francisco de Assis: o Cuidado para com a vida, o respeito pelas criaturas e a fé na Trindade criadora. Pode-se dizer que é por intuição franciscana que a igreja católica vem se aproximando cada vez mais da ecologia e introduzindo – a na sua atividade pastoral. A contribuição franciscana à ecologia despertou a sociedade, não só para a ecologia em si, mas para a sua transversalidade. A ecologia, no modo franciscano de ser, é uma ciência e uma causa universal que se relaciona com outras causas da humanidade como, por exemplo, os direitos humanos, a justiça social e a paz. A ecologia, com espirito franciscano, como a ciência e a arte das relações, deve estar presente em todas as áreas do conhecimento e da atividade humana. Este é o modo franciscano de fazer ecologia. A ecologia que relaciona o meio ambiente com o ser humano e todas as dimensões da vida humana e da sociedade. Ecologia tem a ver com a questão da paz, da saúde, da economia, da política e tem a ver com a religião. Hoje pela gravidade da crise ecológica, ninguém pode se omitir em colaborar com a grande luta de todos que é a ecologia. Se ninguém deve ficar de fora da soma de esforços em defesa da vida no planeta, muito menos a religião, que deveria ser protagonista na luta ecológica. Porque além da preocupação com a crise, a religião tem a ver com a ecologia pela fé no criador e na criação de Deus. Podemos ter São Francisco de Assis como verdadeiro exemplo de ser humano que soube respeitar e valorizar todas as criaturas. A justiça, a paz e a ecologia foram bandeiras erguidas por Francisco de Assis. Ele soube ser justo e promover a justiça, soube ser fraterno com os outros e se relacionar com as pessoas tendo a paz como um pressuposto. Foi amigo e irmão da natureza, como demonstra no cântico das criaturas, onde todos os seres são tratados como irmãos e irmãs. Para São Francisco as criaturas não tinham apenas um valor utilitário, mas um valor simbólico e sacramental, que lhes é inerente. No carisma franciscano está bem presente a dimensão do cuidado ético para que as gerações futuras não pereçam com a escassez causada pelo consumismo e pela degradação dos recursos naturais.

Palavras Chave: Franciscanos, justiça, ser humano, meio ambiente, natureza, ecologia, preservação, proteção, vida.

Abstract

We note that in recent times people for various reasons, has had a greater concern with environmental issues, with the promotion of justice, human rights and peace. And the Franciscans, surely, can and should make a contribution in a progressive scale, in increase and qualify this presence and action in defense of life. Is part of the charisma of this order, have as St. Francis of Assisi heritage: Care to life, respect for creatures and faith in the creative Trinity. One can say that it is by Franciscan intuition that the Catholic Church is approaching increasingly ecology and introducing - to in his pastoral activity.The Franciscan contribution to ecology awakened society, not only for the ecology itself, but for its pervasive. Ecology, the Franciscan way of being, is a science and a universal cause that relates to other causes of humanity as, for example, human rights, social justice and peace. Ecology, with Franciscan spirit, as the science and art of relationships, must be present in all areas of knowledge and human activity. This is the Franciscan way of doing ecology. The ecology that links the environment to human beings and all dimensions of human life and society. Ecology has to do with the question of peace, health, economy, politics and has to do with religion. Today the severity of the ecological crisis, one cannot omit to collaborate with the great struggle of all that is ecology. If anyone should stay out of the sum of efforts in defense of life on the planet, let alone religion, which should be a protagonist in the ecological struggle. Because beyond concern for the crisis, religion has to do with ecology by faith in the Creator and in God's creation. We have St. Francis of Assisi as a true example of a human being who learned to respect and value all creatures. The justice, peace and ecology flags were erected by Francis of Assisi. He knew how to be fair and to promote justice, brotherly be learned with others and relate to people with peace as a precondition. He was friend and brother of nature, as demonstrated in the song of the creatures, where all beings are treated as brothers and sisters. To San Francisco the creatures had not only a use value, but a symbolic and sacramental value, which is inherent in them. The Franciscan charism is ever-present ethical dimension of care that future generations will not perish with the shortages caused by consumerism and degradation of natural resources.


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